El insomnio, una ventana abierta hacia el despertar
La noche ha caído desde hace mucho tiempo ya. Todo el mundo duerme, excepto usted. El despertador marca la hora de mañana y eso le tortura. No consigue dormir. Está experimentando lo que se llama un insomnio.
Desafortunadamente, ya ha probado todo: cambiar de posición cien veces, practicar ejercicios de respiración, un poco de sophrología, visualizaciones tranquilizadoras... Pero el sueño no llega, es casi peor. Cuanto más resiste el insomnio, más fuerte es, invencible, como ese monstruo de dibujos animados que crece después de cada ataque. Impotente, asiste al espectáculo de esa pequeña rueda en la cabeza que no deja de girar: un problema le obsesiona, el futuro se imagina en una nueva versión, el pasado se revisita compulsivamente. En todos los casos, los tapones para los oídos ya no sirven cuando hay que silenciar ese ruido que viene de dentro de uno mismo.
"¿Usted mismo"? ¿Qué es eso? ¿Se ha planteado alguna vez esa pregunta?
¿Quién es ese “Yo” del que todo el mundo habla?
Como es hora de acostarse, empezaré contándole una pequeña historia. Hace cien años, en el sur de la India, vivía un sabio. Se decía que en su presencia se sentía una paz profunda, infinita e inexplicable. Cuando él le miraba, todo en usted se detenía. El silencio se imponía. Era un hombre muy sencillo, recorría la montaña con su dhoti y un simple bastón de madera. Los animales se sentían atraídos por él. Los pájaros se posaban en sus hombros cuando leía, las vacas asomaban la cabeza en busca de una caricia. Se decía que estaba liberado en vida, como el Buda. A su alrededor, la gente se agolpaba. El rumor de este maestro había recorrido el mundo, tanto que la gente venía de los cuatro rincones del planeta, atraída como por un imán, para verlo, disfrutar un poco de su presencia o hacerle preguntas sobre la vida. Sin embargo, no había hecho publicidad y había hecho el juramento de no alejarse nunca de su pequeña Montaña: Arunachala. Para los indios representa el corazón de Shiva, el primer Yogi, el creador del Mundo. Debía saber mucho para irradiar tal tranquilidad. Pero, ¿qué sabía él más que nosotros? Su enseñanza, que ofrecía a todos los que buscaban respuestas sobre muchas cosas de la vida, y precisamente, no eran respuestas, sino una única y misma pregunta: ¿quién soy?
En 1902, salió del silencio para responder a una serie de preguntas, formuladas por un discípulo y compiladas hoy en un libro cuyo título le dejo adivinar: Nan Yar? (¿Quién soy?). Aquí está su introducción:
“Todo ser vivo aspira a una felicidad que ningún sufrimiento perturbará; y cada uno siente el mayor amor por sí mismo. La causa de ese amor es solo la felicidad. Por eso, para alcanzar esa felicidad, que es nuestra verdadera naturaleza y que experimentamos cada noche en el sueño profundo cuando la mente está ausente, cada uno debe conocerse a sí mismo. El mejor método para lograrlo es el camino del Conocimiento, la búsqueda del Ser mediante la pregunta "¿Quién soy?".”
Y añade, más adelante, a la pregunta “cómo silenciar los pensamientos”:
“Mediante la pregunta “¿Quién soy? ”. El pensamiento “¿Quién soy? ” pondrá fin a todos los demás pensamientos, y como el bastón que se usó para limpiar la hoguera, él mismo acabará por desaparecer. Seguirá la realización del "Ser".
A través de esta historia, la de Ramana Maharshi, le propongo otro enfoque para su insomnio. Aquí no se trata de silenciar los pensamientos, controlarlos o reemplazarlos por otros más agradables. Tampoco se trata de aplicar una técnica para llegar a un estado más relajado. Es una investigación que consiste en ver lo que realmente está sucediendo. Al ver lo que es, la ilusión desaparece por sí misma, esa que me dice que soy algo contraído, separado. Es un poco como cuando uno se asusta al ver una silueta humana en la penumbra de su habitación. Basta con ver (encendiendo la luz) para que el miedo desaparezca: no era más que un montón de ropa sobre una silla. No había nadie.
Volvamos a lo nuestro… le ahorraré el recuento del rebaño.
Deje ir las resistencias
Está acostado en su cama, con los ojos cerrados. Los pensamientos se suceden uno tras otro. Seguramente los acompañan sensaciones e imágenes. Este desfile infernal capta toda su atención, parece contraerle todo alrededor. En primer lugar, le invito a simplemente observar estos objetos que surgen y desaparecen, llamémoslos “apariciones”: pensamientos, imágenes, sensaciones, emociones. Un poco como haría usted sentado en un banco del parque observando a los corredores. Hágalo durante uno o dos minutos. Sin hacer comentarios ni buscar nombrar lo que surge. No se requiere ningún esfuerzo para dejar aparecer lo que surge. La conciencia, pero también puede llamarla vigilancia, permite que todo lo que está ahí sea lo que es, sin esfuerzo. Incluso la resistencia frente a las apariciones, que es a su vez una aparición, es acogida sin reservas por esta vigilancia.
Si es capaz de observar estas apariciones, es porque usted no es esas apariciones sino quien observa esas apariciones. ¿No es así? En otras palabras, usted es la conciencia o la vigilancia.
Ahora, permita que su atención deje de interesarse por todas esas apariciones para interesarse en la vigilancia misma, para experimentarla conscientemente.
Es como si le pidiera, en el cine, que dejara de interesarse por la película por un momento, para interesarse en la pantalla blanca que está detrás. Está presente antes, durante y después del final de la película. No importa la película, sea un romance o un drama, la pantalla permanece blanca, silenciosa, no se contrae ni resiste a las imágenes proyectadas. Es libre. Deje que la atención vuelva a esa pantalla en usted que no es otra cosa que la conciencia o la vigilancia. No intente convertirla en un objeto, porque eso es lo que usted es, y lo que usted es no tiene forma ni límite. No puede alejarse ni un milímetro de lo que es. Haya ruido o ausencia de ruido, el silencio de lo que usted es está ahí, siempre. Permita ahora que su cuerpo sienta ese silencio. Como si cada célula estuviera escuchando, y usted dejara que toda la atención se fundiera en la vastedad de su ser. Sin esfuerzo, simplemente dejando la atención en la fuente, descansando donde viene: ese espacio tranquilo donde nada falta.
Esta experiencia la hace cada noche en sueño profundo, pero sin ser consciente porque la mente está ausente, como decía Ramana más arriba. Ahora se hace conscientemente, y es desde la libertad de la conciencia que es posible observar la pequeña rueda, ahora menos pegajosa, más lejana que cuando se vivía desde la ilusión de separación. Usted es la paz misma y basta con volver a usted para sentirla.
Paradójicamente, su dificultad para dormir quizás le haya abierto la puerta del despertar.
Le deseo una buena noche…
PD: Si desea profundizar en su experiencia del despertar, le invito a leer "Nan Yar - ¿Quién soy?" de Ramana Maharshi, accesible gratuitamente en internet en versión pdf.
Muchos maestros contemporáneos también abordan este tema, el libro “Vivir el Despertar” de Scott Kiloby es fácilmente accesible y su lectura va acompañada de ejercicios simples para guiarle paso a paso hacia una vida más consciente.
También podrá practicar conmigo desde esta perspectiva, durante mis cápsulas de vídeo Sleep Hackademy, donde mezclo meditación y Yin Yoga para facilitar su entrada en un sueño reparador.